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神學與教會歷史
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唐崇榮 博士
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系列：
神學與教會歷史 聖靈的引導與動力生活

主 題： 聖靈的反面引導

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講員：唐崇榮
博士
系列：聖靈的引導與動力生活

列印文稿

經文：馬太福音第四章

一、神的意念高過人的意念：

現在我要把這一堂談到最後一段，很重要的，神因為與我們的觀念很多是不一樣的，所以祂宣佈說：『我的意念高過你的意念，我的道路高過你的道路』；很多人只用那一節聖經當做進神學以前的見證裡面的一句話，所以主的道路高過我的道路，現在我要進到道聲神學院去了，我要進到華神去了，我要進到浸信會神學院去了；我要進到信義會神學院去了，因為神的道路高過他的道路，其實那一節聖經最基要的意思，就是道路和意念總和起來，就是神超過人的文化，神超過人的哲學，因為整個文化總結就是兩件事思考模式和生活方式，整個文化內在的就是思想架構，外在的就是生活方式；這兩個思想形態，和生活方式的總和是文化；而神既然宣佈這一句話，也就是說：你要不要用我的道去批判你的文化，你整個民族才有新的盼望；或者你用你固有的文化來抵擋我的道，你是用腳踢刺，求主憐憫我們！把這個原則看清楚了以後，然後回到各人的引導中間，如果上帝的引導和我的想法不一樣的時候，我離棄祂嗎？如果上帝的答案和我所需要的答案完全不一樣的時候，我懷疑祂嗎？如果上帝所給我的，和我所盼望得到的是完全不一樣的事情，我現在埋怨祂嗎？這是我們這一堂要提到的。

二、何謂『反面的引導』？

現在牽涉到從歷史，從整個人類文化牽涉到個人聖靈引導的時候，請你注意，聖經提到了反面的引導，請問什麼叫做『反面的引導』？就是消極性的、破壞性的、反合性的、衝突性的，與我們的觀念完全背道而馳的引導；那怎麼辦呢？這是很重要的，我從小除了我自己講這一方面，幾乎沒有聽到任何一個講台講過這些道理；後來我在聖經裡面發現的時候，我認為應當快快分享與眾人，使眾聖徒明白這個原則。有一次，我在美國東部講道的時候，四十多個博士後的學生和已經就職做工的那些博士的青年人圍在我四週，我說：今天在我還沒有講道以前，我要請你們每一個人為感謝上帝，講出一段見證的話語；他們講我就快快記錄，感謝主我拿到了移民准證，我寫下來；感謝主上個月我的薪水增加了，我寫下來；感謝主我的媽媽病好了，我寫下來…；等四十多個都講完了以後，我告訴他，我很難過，你們所有感謝的題目都是正面的，沒有人感謝反面的事情，你明白我的意思嗎？如果主不醫治你的媽媽，你就不感謝了；如果主不給你加薪，你就不感謝了；你們的感謝生活，還是以自私為中心，以自我的利害關係做出發點；你們中間竟然沒有一個人，為在苦難中間神的旨意感謝上帝，沒有一個人為可能遭遇疾病和危險來感謝上帝；你們都是為從危險脫離出來來感謝上帝，你們的感謝生活一定要在正面的恩典和正面的引導裡面，才會產生正面的作用；這是你們靈性危機的地方。

他們感到很新鮮，所以他們說：『唐牧師，你給我們講一些關於你的看法如何…』；我開始講反面的事情，聖經的原則是從十字架進到冠冕，從死進到生命，從被鞭打、被審判進到稱義，被帶到完全得勝的地步，從受苦進到榮耀，那麼感謝就應當把這些連在一起；神的引導常常是先把你帶到死蔭的幽谷裡面，然後你走過了，才能夠與主一同吃大菜，在仇敵面前擺設筵席，仇敵流口水都沒有辦法的，主就要你經過水火，你才能夠進到豐盛之地；而我們的靈性雖然好像正統的參加教會幾十年，我們內心的深處還是一個不捨己的、自私的基督徒的心態；所以我們一方面反對成功神學，而我們自己所要的就是一個成功神學。

三、當聖靈反面引導來臨的時候，要預備：

我有一次講一句話，我說：這一生我比較感到很奇怪懊悔的事情，就是為什麼上帝還沒有把我放在監牢裡面，我這一生講道，這麼多次得罪當地的政府，勇敢的講話，使很多政見不同的人恨死我了，為什麼我還沒有機會進監牢？有一個人說你盼望進去嗎？我就給你弄進去，很容易的，我說：你弄的我才不進去，可能你弄完了是你進去，神帶我進去我才進去；我一本正經的回答他，神憐憫我太軟弱，所以還沒有給我太多反面的引導；但是我告訴你，當聖靈反面的引導來到的時候，你要預備心感謝上帝，阿門！

台灣比中國大陸好嗎？不！因為台灣的基督徒太弱了，所以給你免過這場災難，因為你們沒有預備心足夠，你們不能承擔那個大難；所以共產主義沒有到這裡來，中國大陸的信徒被驗中了，他們比你們這裡剛強，所以神要證明在那邊的比你們剛強；經過大難，他們不但沒有衰退，還增加幾十倍；有時候我想台灣的人進去培訓夠不夠資格？我大大打一個問號；我進去我也感到自己不夠資格，我曾經禱告：上帝啊！當共產黨的門打開，福音的門在那裡打開，其實福音的門從來沒有關過，所關的是方便的門，不是福音的門；福音的門如果關，哪裡有人聽福音？哪裡有人可以在福音裡面繼續不斷領受神重生的道？這麼多人在這些年間能夠得救，表示福音的門沒有關過，是方便的門關了，對外面方便的門關了；當這個門打開的時候，求主從共產黨所逼迫下的教會中間，興起人來復興培訓外面的，不是外面進去培訓裡面的；因為他靈性經歷了這一段，雖然他們在神學基礎上，他們有所缺乏，但是我們可能在理論上比他多，在經歷實際的事情上，可能我們需要做他們的學生；求主幫助我們不要驕傲。

接下去，當神反面的引導來到的時候，你有沒有預備心為這個感謝上帝，等候順服祂的引導，如果沒有的話，你不能做一個好的順命的兒女；聖經現在我要唸了，這一堂還沒有唸聖經，我留著最後來唸，因為聖經沒有說講道一定要先讀聖經才講，所以我們改變一個觀念，先講才來讀也可以的，聖經裡面提到什麼？提到一些反面的引導；請問有沒有可能聖靈引導人去見魔鬼的？聖靈把你帶、帶、帶、帶到鬼那裡去，然後祂就走了，祂就讓你自己去見鬼，有沒有可能？你想有沒有可能？回答！有，有沒有可能？有！沒有可能啊？有！有可能；我們看馬太福音第四章，大家一同打開來看馬太福音第四章，聖靈引導的不是猶大，聖靈引導的不是普通的人，聖靈所引導是上帝道成肉身的獨生子。

我們大家一同來讀：『當時耶穌被聖靈引到曠野受魔鬼的試探…』，上帝的靈引導人去受試探嗎？好像旅館的老闆找一個人去找妓女嗎？把他帶到那裡去，帶他去見試探，怎麼可能？上帝的靈引導人去見魔鬼，然後把他交給牠，讓他受試探；但是這是聖經，所以當我今天提到『反面的引導』的時候，我第一天已經問你：『你預備不預備你受主來改變你的觀念？聖靈將耶穌引到曠野去受試探，把耶穌放在曠野，把他帶到一個面對魔鬼，受魔鬼試探的地步…』；我第一次讀的時候，我很不明白，我不要讀下去了，我想聖靈的引導是這樣的嗎？今天有很多的人，只有正面引導的觀念和預備心，所以馬來西亞有一個會督對我說：我在這裡做會督這麼久了，很多牧師常常會來對我說：感謝主！引導我到美國去，再過幾年，感謝主！我加拿大移民的證拿到了，感謝主！引導我到澳洲去，他說：為什麼上帝很少引導人到非洲的？為什麼很少引導牧師到阿拉伯去的？為什麼都是引導人到美國、加拿大、澳洲比較好的地方去？因為連牧師的心態都一樣的，引導一定是到高尚的、更繁華的、更進步的地方去，而且每一個牧師走的時候都會自己講：為了兒女的前途，為了他們的學業，所以我求告主，主就引導他們；我們犯了多少罪，不知道；因為我們的背後有一個觀念，神的引導只能正面，沒有反面。

A、『聖靈反面引導』的第一個例子：

那為什麼不是引導你到阿拉伯？我在雅加達有一個年青人，我沒有想到他在二十二歲的時候，他已經唸完了Carnegie-Mellon
University這樣難讀的大學，這樣高程度的大學；他是高材生，個子矮矮，好像初中生的臉孔；已經Carnegie-Mellon
Master top student畢業；回到印尼的時候，You finish your
study
already？Yes！我請他做見證，他們說：唐牧師，你今天有沒有搞錯啊！平常都是請社會名流，最有貢獻最有聲望的人做見證，今天請一個小鬼來做見證，他一上台做見證的時候，他說：我用一些詞句用英文好嗎？英文一講出來，連英文教授都講的比他不好的，大家開始佩服下來，講完了以後，我說：那你除了讀書以外，平常你都做些什麼？他說：我每一個禮拜六沒有上課，我就整天研究神學，禮拜天去做禮拜完了，再研究神學，禮拜一到禮拜五我就好好讀書；在學校
top
student！那我說你研究神學，你唸了什麼書？他就一口氣講出來，
“Chales
Hodge”、”Archibald Hodge”、”B.B. Warfield”、”ouis Berkhof”、”Van Til”、”Abraham Kuyper”、”Herman Bavinck”所有歷史上最偉大的神學著作全部讀完，在美國唸書二十二歲的時候就全部讀完了。

所以我說如果是這樣，神預備你可能你要做傳道，你預備吧！他說：『My life is not my own，my life is
His，let His will be
done』；不久以後我到美國去，忽然間一個電話來，唐牧師我現在在Westminister
Theology Siminery 唸書了，又是 top
studet；我到費城去講道的時候，他來看我，我說：你畢業了以後回印尼嗎？你回去吧！或者你留在美國，因為很多人一到美國，就不要回去了；他說：『我不回印尼，我很失望』；『那麼你留在美國，也不留在美國，你要到哪裡？』；『我清楚上帝引導我到伊拉克去做傳道』，我說：『伊拉克、沙達海珊，你要到伊拉克去？你的經費在哪裡？那邊有沒有教會？那是回教徒你會被殺死，你這麼年青還沒有結婚…』；他的母親把他送到美國，盼望她這個孩子回來，可以從最好的學校回來發大財，結果聽到做傳道，哭了幾天幾夜，哭完了以後勸他，他說：『上帝的旨意要成就，媽媽！我要愛上帝過於愛妳…』；他的母親沒有辦法，後來他在
Westminister快要畢業的時候，我說：『你有沒有錢？你要加入哪一個差會去？你一個月需要多少？』；他說：『我不知道，我知道我的上帝會供應我的…』；那個時候我口袋裡面，有五百塊美金，我就放在他手裡，這是神給你的第一筆錢；他說：『唐牧師你給我錢，我沒有奉獻做你的工作，你給我錢…』，我說：我一聽，我受感動，我已經等你幾年回印尼，在我的神學院教書了；你Westminister畢業以後，主引導你到伊拉克，我一生只有一個願望，我愛才，我惜才；但是無論如何，我不能把所有的才幹放在我的手下，我只能說：『Let
the will of God be done on His people's
life』，去吧！My son go there！God bless
you！我把這個見證，在教會講出來的時候，我眼淚流下來；講完了以後，有一個人說：『唐牧師，我要奉獻兩千五百塊美金，給這個青年人到伊拉克去，願上帝的旨意成就…』；我們替他寄過去了，問他的銀行戶口，他寫信給我，我到這裡來，沒有一個人認識，我開始學阿拉伯文，我要和回教徒住在上面、下面、四週，生活習慣不一樣，每天聽他們唸經的聲音，我試試看和他們做朋友，他們開始信任我，感謝主給我在三個月裡面阿拉伯文進步很多了；主引導他，當許多成功的牧師到最成功的時候，移民到美國去的時候，我看見一個小小的孩子，他最聰明，最好的青春的時候，神叫他到伊拉克去，”Start from zero、 Start evangelizing
those people with
hate，恨基督教、殺基督徒的人，他到他們的中間去。

有一天我在我的教會，再見到一個人是我的會友，他說：唐牧師，我要到土耳其去，上帝引導我到土耳其；所以我感謝主，在我的教會裡面，我看見有一些人，真正尋求神的旨意，真正順服神的引導，而他們已經預備心領受反面的引導，不是正面的引導，不是使你發財順利平安、萬事興隆、生意發達、子孫順利的那個引導，是：主啊！你要我去死，我就去死，你要我活，我就活；因為無論是生是死，都要照常在我身上叫基督照常顯大；這個是事奉的定義，感謝上帝！

當上帝的靈把耶穌引到曠野去的時候，我盼望有一天你們可以聽賴主任的講座，他可以告訴你猶大的曠野是怎樣的情形，他可以把幻燈片告訴你，把曠野的生活講的清清楚楚給你聽，你就知道那四十天是何等可怕的日子；耶穌在曠野孤孤單單，他沒有離開，為什麼知道？他知道這是聖靈的引導，聖靈引導他去，他不講大話，他不是到那裡去建立宣教中心，他不是叫一些人跟他去，他孤孤單單到那裡，順服聖靈，讓魔鬼試探他；經過試探、經過試煉，要從苦難中間顯明祂的人性成為你我的榜樣，學習順從直到完全的地步，這是第一個例子。

B、『聖靈反面引導』的第二的例子：

『聖靈反面的引導』第二個例子：聖靈在人最成功的時候會把人提去，讓人忽然間面對新的環境，重頭開始嗎？會的，請你注意，在使徒行傳，因為時間關係我不再翻了，你看見了腓利在撒瑪利亞大大興旺主工，傳揚福音，許多人接受主以後，主的靈把他提去，他被引導到哪裡去？引導到曠野裡面去，一個人都沒有；他在那裡做什麼？主啊！我在那邊開佈道會千千萬萬人，在這裡只有看見幾條蛇，只看見幾隻蟋蟀蟑螂跳來跳去，我在這裡做什麼？蝗蟲在這裡，什麼聲音都沒有…，當他在那裡莫明其妙的時候，忽然聽見馬車的聲音來了，他看見有一個人坐在馬車裡面，他知道主的靈引導了，那個人停下來，他跑上去，他說：你唸的你懂嗎？那個人正在唸以賽亞書第五十三章，聖靈引導腓利到那裡去做什麼？兩件事：第一件 - 使以後歷世歷代解釋以賽亞書五十三章的時候，一定變成受苦基督的解釋
-『總原則』，這是很重要的一件事情；如果腓利沒有去，沒有在解經上指點出來，『suffering
Christ in the book of
Issiah』，那麼我們整個歷史教會對於那一段的聖經與基督受苦的關係沒有真正的了解，這是一個很重要的confirmation和establish
the general principle of the whole Bible as
reveled by the Holy Spirit，很奇妙的！『神的道』、『基督論』、『聖靈的工作』、『道』一定要站在最重要的地位；

第二樣：聖靈引導他離開他最大的成就、最多的群眾、最可誇口的歷史，孤孤單單的在曠野做什麼呢？要藉著這個個人佈道產生非洲第一個基督教國家，從此以後伊索匹亞歸主了；因為那個太監信耶穌，因為腓利把以賽亞所預言的，就是釘十字架的基督，並連成為總原則，所以非洲黑暗大陸有一批神的選民可以被彰顯出來，因為這一次的引導；有時候上帝呼召你做轟轟烈烈的大工作，有時候上帝只有叫你改變一個人的生命，今天我在華神講道以前，我在書局買書，我看到論壇報有一個消息，我很難過，因為有一個中國很好的屬靈長輩『章力生牧師』離開世界，我今天才知道，章力生牧師對我講一句話，我這一生得過一個美國人的幫助，而這個美國人的幫助，也就是他一生被上帝用的，唯一的一件有意義的事情；我說：章博士，什麼意思呢？他說：有一個人，把她請到印尼做宣教士，這個美國小姐非常的單純，以為到印尼去做工作，結果，這個把她請去印尼的傳道人，我不提名字，就把她關在一個房間裡面，不准別的教會請她，只准她在那個教會和那個學校教書，不可以到別的地方去；後來這個人就變成神經不正常的宣教士，一生荒廢了；但是還沒有神經太過度的時候，曾經把章力生介紹到Gorden
Conwell去，那時候章力生在我教的神學院，那個時候我還沒有進去，教哲學-『東方哲學』，這個宣教士認識他，就寫了一封信介紹說『This
is the right person to be invited to be the
professor of Oriental Philosophy，He knows
everything of the Oriental Philosophy』所以 Gordon
Conwell的校長，就寫信請章力生從瑪瑯到美國去教Oriental Philosophy
，而章力生也自動報名，我一面教一面研究神學在那裡，就這樣，那一個人做了這個工作完了以後就變成神智不好，就精神錯亂；但是神用她把一個重要的人從瑪瑯帶到Gordon
Conwell，章力生在裡面以基督論做他的論文，寫了這麼厚，使他的教授嚇了一跳的份量的東西，馬上請他在那邊終身榮譽教授，一直教教到正月十九號，離開世界。

他年老的時候我見他，他說：唐牧師，讓我親自送你到飛機場，我說：不能，你是一個八十歲的人，我是一個四十多歲的人，十多年前怎麼可以你送我，你給我機會，我很不好意思；這位長輩把我送到飛機場，和我談了很多神學的問題，我很想再見他，但是他已經不在了；我記得他那一句話：上帝用人不一定轟轟烈烈，有一些轟轟烈烈的人，結果羞辱主名，James Baker、Jimmy Swagger、那些TV
preachers現在進監牢，現在被判幾十年，他們犯姦淫…等等，顯明他們的羞辱，也羞辱了主名；上帝許可一個人好像神精錯亂，一生沒有用，但是卻用了她做了一件歷史上重要的大事，這叫做『反面的引導』，當你成功順利的時候，突然間掉下來，你不要埋怨上帝；你說：主啊！在這一刻，求你感動我，求你使義人通達，求你使我明白你的引導沒有錯誤，求你給你看見，你旨意的焦點在哪裡？你引導的中心，和最後的目的是什麼？願榮耀歸給主！這是第二個例子。

註：
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